بودكاست التاريخ

أكروبوليس اليونانية لتحسين وصول المعوقين أخيرًا

أكروبوليس اليونانية لتحسين وصول المعوقين أخيرًا

بنى الإغريق القدماء مجمعات معابد عامة شاسعة ، لكن الأمر استغرق حتى القرن الحادي والعشرين حتى تبدأ الأمة في تلبية معايير الوصول الحديثة لذوي الاحتياجات الخاصة. لأول مرة في تاريخها الطويل ، سيتم جعل المباني اليونانية القديمة التي تمثل الأكروبوليس في أثينا في متناول السكان المحليين والسياح المعاقين.

أعلنت وزارة الثقافة والرياضة اليونانية ، التي تضم شوارع غير مستوية مرصوفة بالحصى وأرصفة مكسورة ، أنها "ستعمل على تحسين ظروف زيارة المعالم الأثرية في الأكروبوليس". بينما اعتبرت دول أخرى الوصول إلى المواقع التاريخية والعامة للمعاقين حقًا مدنيًا لعقود من الزمان ، كما يتضح من تمرير قانون الأمريكيين ذوي الإعاقة في عام 1990 في الولايات المتحدة الأمريكية أو معايير الوصول الخاصة بالاتحاد الأوروبي المطبقة في جميع أنحاء أوروبا ، لأول مرة في التاريخ ، سيكون الموقع القديم "متاحًا بشكل كامل ليس فقط للمعاقين ، ولكن أيضًا للمواطنين الذين يعانون من مشاكل في الحركة أو مشاكل صحية أخرى".

  • كفل المعماريون اليونانيون القدماء وصول المعوقين إلى المعابد الشافية
  • أثبتت لعبة Lego Acropolis أنها مشهورة مثل الشيء الحقيقي
  • الإغلاق هو القاعدة الجديدة ، لكن لم نفقد كل شيء مع افتتاح المتاحف الافتراضية

الوزن المعطل ليس "شحن"

حتى الآن ، كان على الأشخاص المعاقين الذين يزورون الأكروبوليس أن يجتازوا بشكل خطير ممرات غير مستوية. الآن هذا المشروع الجديد يقترح تعبيد المسارات الرئيسية. ومع ذلك ، وفقا ل مراسل يوناني "انتقد" بعض علماء الآثار البارزين قرار الوزارة بإعادة تقييم رصف الممرات في الأكروبوليس.

واجه الزوار المعاقون حتى الآن المحنة المحرجة المتمثلة في الاضطرار إلى استخدام مصعد الشحن للوصول إلى القمة. ولكن الآن ، سيوفر مصعد منحدر على أحدث طراز للمعاقين نفس الإطلالة على الآثار التي كان يتمتع بها الإغريق القدماء. إذا سارت الأمور كما هو مخطط لها ، فستكون خيارات إمكانية الوصول الجديدة جاهزة في 3 ديسمبر 2020.

الآن يمكن للجميع الاستمتاع بجمال الموقع الأثري الأكثر شهرة في اليونان. تنسب إليه: 9 باروسنيكوف / Adobe Stock

كان من الأفضل للمعاقين إحضار صديق كبير

يعد معبد البارثينون الموجود أعلى الأكروبوليس الأثيني أحد أكثر المباني شهرة المتبقية من العالم اليوناني القديم. تم تركيب مصعد خاص في عام 2004 قبل أولمبياد أثينا لمساعدة الزائرين المعاقين الراغبين في الصعود إلى الموقع. ومع ذلك ، حتى مع هذا الوصول المعطل ، فإن المسارات شديدة الانحدار في كثير من الأحيان جعلت هذا موقعًا محملًا بالمخاطر للأشخاص ذوي الإعاقة. لدرجة أن مرشد الرحلة تنصح أي زائر معاق أن يجلب معهم "شخصًا قويًا لدفعهم".

مقال عن اليونان تنص صراحةً على أن "اليونان ليست مصممة للأشخاص الذين يستخدمون الكراسي المتحركة". علاوة على ذلك ، يُنصح الزوار الذين يعانون من "إعاقات غير مرئية" بـ "حمل المستندات التي تثبت حالة إعاقتهم". ومع ذلك ، فإن هذا الموقف يمتد إلى ما هو أبعد من أي أفكار قد تكون لديك عن البنائين اليونانيين القدماء الذين يفتقرون إلى التعاطف مع المعاقين. قبل وقت طويل من إنشاء الشوارع والخطوات غير المستوية في الأكروبوليس ، كانت التضاريس الطبيعية لليونان جبلية وصخرية بشكل استثنائي.

يقع Acropolis في مكان مرتفع على تل يطل على أثينا ، مما يجعل من الصعب جدًا على الأشخاص الذين يعانون من مشاكل في التنقل الوصول إليه. تنسب إليه: ميلوسك 50 / Adobe Stock

لا تقم أبدًا ببناء منزل أو مدينة على الرمال

لقد سمعنا جميعًا المثل القائل "لا نبني منزلًا على الرمال". تنطبق هذه النصيحة على وجه التحديد لأنه لا يمكن ضغط الرمال ، وعلى هذا النحو ، لن تصبح أبدًا منصة صلبة يمكن بناء أساس مستقر عليها. لكن الشيء نفسه ينطبق أيضًا على التضاريس الجبلية المتهالكة في اليونان. على مر القرون ، تمت تغطية أميال من الأرصفة الملتوية بمزيد من المسارات الملتوية ، ثم تعرضت للهجوم بسبب ثقل الفنادق و "عدد كبير جدًا" من السيارات ، بغض النظر عن هذا العدد. مع عدم وجود منحدرات وصول للكراسي المتحركة ومصاعد ضيقة جدًا للوصول إلى الكراسي المتحركة ، حتى اليونان يعترف بأن اليونان تعد "عطلة بائسة لأي شخص يعتمد على كرسي متحرك."

كوابيس المعوقين في اليونان

كانت اليونان موطنًا تقليديًا للألعاب الأولمبية والهندسة والطب والفلسفة وحتى المنبه ، ولكن يبدو أن التغيير يستغرق وقتًا طويلاً في اليونان الحديثة. خطوة بخطوة ، وبفضل تقنيات البناء والترميم الجديدة التي أصبحت متاحة ، تعمل أثينا أخيرًا على تلبية احتياجات المعاقين وأهمية وصول المعوقين إلى مواقعها التاريخية.

قد يقول المتشائمون إن الحكومة اليونانية ربما كانت متحمسة لاتخاذ هذه الإجراءات الجديدة بعد تدفق مستمر من النشاط من المجتمع المعاق في اليونان في أعقاب هجوم وحشي. بي بي سي تقرير نُشر في عام 2014 ادعى أن "الأطفال المعوقين في اليونان يتم حبسهم في أقفاص في دار رعاية تديرها الدولة". في ذلك الوقت ، ألقى إيفي بيكو ، الأمين العام المسؤول عن الرعاية الاجتماعية في وزارة العمل والرعاية الاجتماعية ، باللوم على هذا الوضع على بقية العالم قائلاً: "تسببت الأزمة الاقتصادية في أن تصبح الدولة اليونانية ملزمة بالقواعد التي وضعها مقرضوها في الاتحاد الأوروبي وصندوق النقد الدولي ".

على الرغم من هذا الإهمال المخزي للمسؤولية العامة والعرض الوقح لتجاهل النصائح بعدم عض اليد التي تطعمك ، يبدو أن الوزراء اليونانيين قد غيروا موقفهم تجاه المعوقين. حسنًا ، على الأقل تجاه الأشخاص ذوي الإعاقة الذين يمكنهم تحمل رسوم الدخول إلى المواقع السياحية في اليونان القديمة وأهمية وصول المعوقين إلى الوجهات السياحية التاريخية.


الأكروبوليس اليوناني لتحسين وصول المعوقين أخيرًا - التاريخ

ماذا ترى في وحول الأكروبوليس

أريوس باجوس


عند زيارة الأكروبوليس ، من المحتمل أن تصعد التل من موناستيراكي. Theorias هو اسم الشارع الذي يدور حول الأكروبوليس ، من الشمال إلى الجنوب الغربي.

في بداية Theorias ستجد بقعة صغيرة على يمينك تمنحك إطلالة جميلة على أثينا. أبعد قليلاً على يسارك هي كنيسة Metamorphosis. استمر في الصعود إلى أعلى التل وسرعان ما ستصل إلى صخرة Areios Pagos (المحكمة العليا) على يمينك.

يكون دقيق جدا عند تسلق السلالم المقطوعة بالحجارة المؤدية إلى الصخرة لأنها زلقة للغاية. كذلك معظم الجزء العلوي من الصخرة. ارتدِ أحذية بنعل مطاطي لأن الأحذية الجلدية قد توصلك إلى المستشفى بدلاً من الذهاب إلى الجزء العلوي من Areios Pagos. يمكنك تجنب ذلك عن طريق صعود السلالم المعدنية الآمنة. لا تصعد الصخرة خلال أدفأ جزء من اليوم لأنك لن تكون قادرًا على البقاء هناك لفترة طويلة.

كان هذا التل التابع للمحكمة العليا مقرًا للمحكمة العليا في أثينا القديمة. تم دفن ملوك الحكم الميسيني في مقابر طويلة على طول جوانبها. جاء الرسول بولس إلى هنا في عام 50 بعد الميلاد ، ويحتوي اللوح المثبت في الحجر على الجانب الأيمن من قاع الصخرة على كلماته. بالقرب من الكنيسة الصغيرة المخصصة للقديس ديونيسوس أريوس باجيت ، أحد أوائل المتحولين لبولس.

بمجرد أن تكون على قمة صخرة أريوس باجوس ، يمكنك الاستمتاع بإطلالة ممتازة على أغورا القديمة ، وبلاكا ، وموناستيراكي ، وأومونيا ، وسينتاغما ومعظم بقية أثينا. سيكون الكثير من الناس على الصخرة عند الغسق حيث تتمتع بإطلالة رائعة على غروب الشمس في أثينا هناك. في الليل ، يصعد الأزواج للاستمتاع بأضواء المدينة. ولكن في الغالب ، للاستمتاع ببعضنا البعض بالطبع.


الصخرة المقدسة

أثينا لن تكون أثينا بدون الصخرة المقدسة الأكروبوليس. انعطف من الزاوية في شارع تسوق حديث خالٍ من السيارات وسترى الأكروبوليس. اجلس على شرفة خارجية مريحة في أمسية صيفية دافئة وستكون الأكروبوليس هناك مضاءة بالكامل. انت فقط يجب شاهد الأكروبوليس لكن قم بزيارته في الصباح عندما لا يكون الجو دافئًا جدًا بعد لأنه تسلق صحي إلى المدخل.

سوف يأخذك Propylaean ، ومعبد Athene Nike ، و Parthenon ، و Erechtheion ، و Arrephorio وأكثر من ذلك بكثير إلى الآلهة اليونانية ، إلى Perikles و Iktinos و Pheidias. لم تعد زيارة متحف الأكروبوليس خلف البارثينون ممكنًا بعد الآن. تم إغلاقه في يوليو 2007 وتم نقل الأعمال الفنية القديمة إلى متحف الأكروبوليس الجديد.

سترى أغرب الترجمات لكلمة أكروبوليس ، بل إن بعضها مضحك. أكروبوليس تعني في الواقع ونقلت عن المدينة & quot.


اشكرك !
رفع الأكروبوليس

فى الاخير! أخيرًا ، أصبحت الصخرة المقدسة في متناول الأشخاص المعاقين جسديًا. وفاءً بالالتزام الذي تم التعهد به تجاه الاتحاد الأوروبي واللجنة الأولمبية الدولية وبموافقة المجلس الأثري المركزي ، أكدت وزارة الثقافة اليونانية ، بعد قرار وزاري ، الوصول إلى الأكروبوليس عبر مصعد على المنحدر الشمالي من الصخرة المقدسة (فوق متحف Kanellopoulos).

يمكن الوصول إلى المصعد بواسطة سيارة وكرسي متحرك عبر مدخل شمال المدخل الرئيسي مباشرة إلى الأكروبوليس. منصة متحركة تأخذك من مستوى الكورنيش إلى كابينة المصعد. على قمة الأكروبوليس ، توجد منصة ومنحدر مائل من المصعد إلى المنطقة المسطحة شمال غرب Erechteion.

للقيام بجولة في المعالم الأثرية ، تم وضع مسارات خاصة بالسطح من الشمال الغربي من Erechteion إلى الركن الشمالي الغربي من Parthenon حيث توجد رؤية واضحة للواجهة الشرقية لـ de Propylaea. في الركن الشمالي الشرقي من البارثينون ، منحنيات المسار نحو متحف الأكروبوليس. من هناك يمكنك الاستمتاع بإطلالة جيدة على الجانب الشرقي من البارثينون وعلى أنقاض معبد أوغسطس وروما. يأخذك المصعد الرأسي الصغير إلى ساحة فناء متحف الأكروبوليس المغلق الآن بسبب نقل مئات الأعمال الفنية القيمة إلى متحف الأكروبوليس الجديد.

لتجنب الازدحام الشديد ، يُنصح زوار الكراسي المتحركة بزيارة الأكروبوليس في غير ساعات الذروة (08: 00-10: 00 & amp 13: 00-17: 00).

لا شك أن أثينا تبتسم على هذا الوصول الجديد إلى الأكروبوليس كما سيكون جميع الأشخاص المعاقين جسديًا الذين يمكنهم الآن أيضًا زيارة الصخرة المقدسة. شكرا لك وزارة الثقافة اليونانية!


علم الأكروبوليس

على الجانب الشرقي من الأكروبوليس يوجد عمود مرتفع ، العلم اليوناني في الأعلى. عندما احتل الألمان أثينا أثناء الحرب العالمية الثانية ، أمروا كونستانتينوس كوكيديس ، إيفزون الذي حرس العلم ، بإنزاله. أطاع Evzone ، ورفع العلم بهدوء ، ولف نفسه فيه وقفز من الأكروبوليس إلى موتاهم.

كان أبوستوليس سانتاس ومانوليس جليزوس يبلغان من العمر ثمانية عشر عامًا يعرفهما الإغريق والأوروبيون. في ليلة 30 مايو 1941 ، مزقوا العلم النازي المنطلق من الأكروبوليس. ألهمت الإغريق وارتفعت مقاومة القمع النازي في كل اليونان. اللوحة الموجودة على سفح سارية العلم تخلد ذكرى الفعل الشجاع لسانتا وجليزوس. أصبح هذا الأخير عضوا في مقاومة. حكم عليه بالإعدام بتهمة الخيانة في عام 1948 وسجن لكونه شيوعيًا. في وقت لاحق ، أصبح Glenzos عضوًا في PASOK ، الحزب الاشتراكي.

كل يوم في الساعة 06:30 ، ترفع مفرزة من المشاة اليونانية العلم اليوناني في الأكروبوليس. عند غروب الشمس ، ستجد مفرزة أخرى من نفس المشاة أمام مدخل الأكروبوليس لترتفع وتنزل العلم مرة أخرى طوال الليل. يوم الأحد ، يتم تنفيذ هذا التقليد من قبل Evzones.

تأسست في عام 1985 ، مؤسسة التعليم التكنولوجي في أثينا (TEI) هي المؤسسة التعليمية الوحيدة في اليونان في التعليم العالي التي تقدم درجة علمية في الحفاظ على الآثار والأعمال الفنية.

يلتحق ما يقرب من 90 طالبًا سنويًا بإكمال برنامج مدته أربع سنوات. إلى جانب تعليمهم متعدد التخصصات - والذي يتضمن دورات في تاريخ الفن ونظرية الحفظ وطرق التوثيق والكيمياء والبيولوجيا والفيزياء - يجب أن يمتلك هؤلاء الطلاب الدقة والصبر ، وهما مهارتان نادرًا ما ترتبط بعالم اليوم سريع الخطى.

تشمل الآثار اليونانية التي خضعت لمعاملة خاصة من TEI جذوع ما قبل التاريخ لغابة متحجرة فريدة من نوعها في ليسفوس ، وتماثيل في مقبرة أثينا الأولى ، ولوحات دينية وأيقونات من Aghios Nikolaos Ragavas ، و Aghia Erene ، ودير Aghia Ekaterina Sina ، والاكتشافات الأثرية والأعمال التي تنتمي إلى المعرض الوطني.


محتويات

عصور ما قبل التاريخ والأساطير التأسيسية تحرير

يشير الفخار من العصر الحجري الحديث إلى أن موقع كورنثوس كان محتلاً منذ 6500 قبل الميلاد على الأقل ، واستمر احتلاله حتى العصر البرونزي المبكر ، [2] عندما ، كما قيل ، عملت المستوطنة كمركز للتجارة. [3] ومع ذلك ، كان هناك انخفاض كبير في بقايا الخزف خلال المرحلة الأولى الهلادية الثانية وبقايا خزفية متفرقة فقط في مرحلتي EHIII و MH ، لذا يبدو أن المنطقة كانت قليلة السكان في الفترة التي سبقت مباشرة العصر الميسيني. كانت هناك مستوطنة على الساحل بالقرب من Lechaion والتي تم تداولها عبر خليج Corinthian ومن المحتمل أن موقع Corinth نفسه لم يكن مشغولاً بشدة مرة أخرى حتى حوالي 900 قبل الميلاد ، عندما يُعتقد أن الدوريان استقروا هناك. [4]

وفقًا لأسطورة كورنثية كما ذكرها بوسانياس ، فإن المدينة أسسها كورنثوس ، سليل الإله زيوس. [5] ومع ذلك ، تشير أساطير أخرى إلى أنها أسستها الإلهة إفيرا ، ابنة تيتان أوشنوس ، وبالتالي الاسم القديم للمدينة (أيضًا إفيرا).

بعض الأسماء القديمة للمكان مشتقة من لغة "بيلاسجيان" قبل اليونانية ، مثل كورينثوس. يبدو من المحتمل أن كورنث كانت أيضًا موقعًا لمدينة قصر من العصر البرونزي الميسيني ، مثل Mycenae أو Tiryns أو Pylos. وفقًا للأسطورة ، كان سيزيف مؤسس سلالة من الملوك القدامى في كورنثوس. وفي كورنث أيضًا ، تخلى جيسون ، زعيم الأرغونوتس ، عن المدية. [6] أثناء حرب طروادة ، كما صورت في الإلياذة ، شارك الكورنثيين تحت قيادة أجاممنون.

في أسطورة كورنثية رُوِيَت لبوسانياس في القرن الثاني الميلادي ، [7] كان برياريوس ، أحد الهكاتونشيرس ، هو المحكم في نزاع بين بوسيدون وهيليوس ، بين البحر والشمس. كان حكمه أن برزخ كورنث ينتمي إلى بوسيدون وأكروبوليس كورينث (أكروكورينث) ينتمي إلى هيليوس. وهكذا ، فإن الإغريق في العصر الكلاسيكي يمثلون عبادة الشمس القديمة في الجزء الأعلى من الموقع. [ بحاجة لمصدر ]

يقع نبع Upper Peirene داخل جدران الأكروبوليس. "الربيع ، الذي يقع خلف المعبد ، كما يقولون ، كان هدية Asopus إلى سيزيف. وكان هذا الأخير يعرف ، كما تقول الأسطورة ، أن زيوس قد سلب إيجينا ، ابنة Asopus ، لكنه رفض إعطاء معلومات للباحث قبل أعطته نبعًا على أكروكورينثوس ". (بوسانياس ، 2.5.1). [8] وفقًا للأسطورة ، شرب الحصان المجنح بيغاسوس في الربيع ، [9] وتم أسره وترويضه من قبل البطل الكورنثي بيليروفون.

كورنث تحت تحرير Bacchiadae

كانت كورنثوس راكدة في اليونان في القرن الثامن. [10] The Bacchiadae (اليونانية القديمة: Βακχιάδαι Bakkhiadai) كانت عشيرة دوريك متماسكة بإحكام ومجموعة القرابة الحاكمة لكورينث القديمة في القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد ، وهي فترة اتسعت فيها القوة الثقافية الكورنثية. في عام 747 قبل الميلاد (تاريخ تقليدي) ، أطاح الأرستقراطي Bacchiadai Prytaneis وأعاد الملكية ، في وقت قريب من مملكة Lydia ( باسيليا سفارد) كان في أعظم حالاته ، بالتزامن مع صعود باسيليوس ميليس ، ملك ليديا. تولى Bacchiadae ، الذين يبلغ عددهم ربما بضع مئات من الذكور البالغين ، السلطة من آخر ملك Telestes (من بيت Sisyphos) في Corinth). [11] استغنى البكياديون عن الملكية وحكموا كمجموعة ، وحكموا المدينة من خلال انتخاب بريتانيس (الذي شغل المنصب الملكي [12] لولايته القصيرة) ، [13] على الأرجح مجلسًا (على الرغم من أنه لم يتم توثيق أي منها على وجه التحديد في المواد الأدبية الشحيحة) ، و المبارزة لقيادة الجيش.

خلال حكم باكياد من 747 إلى 650 قبل الميلاد ، أصبحت كورنثوس دولة موحدة. تم تشييد المباني العامة والآثار على نطاق واسع في هذا الوقت. في عام 733 قبل الميلاد ، أنشأت كورنثوس مستعمرات في كورسيرا وسيراقوسة. بحلول عام 730 قبل الميلاد ، ظهرت كورنثوس كمدينة يونانية متقدمة للغاية تضم ما لا يقل عن 5000 شخص. [14]

يروي أرسطو قصة فيلولاس من كورنثوس ، وهو باكيد الذي كان مشرعًا في طيبة. أصبح من محبي ديوكليس ، الفائز في الألعاب الأولمبية. كلاهما عاشا لبقية حياتهما في طيبة. تم بناء قبورهم بالقرب من بعضهم البعض ، وتشير قبر فيلولاوس إلى الدولة الكورنثية ، بينما كانت وجوه ديوكليس بعيدة. [15]

في عام 657 قبل الميلاد ، حصل المبارز سيبسيلوس على أوراكل من دلفي فسره على أنه يعني أنه يجب أن يحكم المدينة. [16] استولى على السلطة ونفى البكيادي. [17]

كورنثوس تحت تحرير الطغاة

كان Cypselus أو Kypselos (باليونانية: Κύψελος) أول طاغية لكورنثوس في القرن السابع قبل الميلاد. من 658 إلى 628 قبل الميلاد ، أطاح بأرستقراطية باكياد من السلطة وحكم لثلاثة عقود. قام ببناء معابد لأبولو وبوسيدون عام 650 قبل الميلاد.

يذكر أرسطو أن "Cypselus of Corinth قد تعهد بأنه إذا أصبح سيد المدينة ، فإنه سيعرض على زيوس كامل ممتلكات أهل كورنثوس. وبناءً على ذلك ، أمرهم بإعادة ممتلكاتهم." [18]

أرسلت المدينة المستعمرين لتأسيس مستوطنات جديدة في القرن السابع قبل الميلاد ، تحت حكم Cypselus (حكم 657-627 قبل الميلاد) وابنه بيريندر (حكم 627-587 قبل الميلاد). كانت تلك المستوطنات Epidamnus (العصر الحديث Durrës ، ألبانيا) ، سيراكيوز ، Ambracia ، Corcyra (مدينة كورفو الحديثة) ، و Anactorium. أسس بيرياندر أيضًا أبولونيا في إليريا (حاليًا فيير ، ألبانيا) و Potidaea (في خالسيديس). كانت كورنث أيضًا واحدة من تسع مدن رعاية يونانية أسست مستعمرة Naukratis في مصر القديمة ، والتي تأسست لاستيعاب حجم التجارة المتزايد بين العالم اليوناني ومصر الفرعونية في عهد الفرعون Psammetichus الأول من الأسرة السادسة والعشرين.

تميل دول المدن اليونانية إلى الإطاحة بملوكها من الكهنة بالوراثة التقليدية ، مع زيادة الثروة وعلاقات تجارية وهياكل اجتماعية أكثر تعقيدًا. قاد كورنثوس الطريق باعتباره أغنى عفا عليه الزمن بوليس. [19] استولى الطغاة عادة على السلطة على رأس بعض الدعم الشعبي ، مثل سينيوري في أواخر العصور الوسطى وعصر النهضة في إيطاليا. غالبًا ما قام الطغاة بتهدئة السكان من خلال التمسك بالقوانين والعادات القائمة والمحافظة الصارمة في ممارسات العبادة. حلت عبادة الشخصية بشكل طبيعي محل الحق الإلهي للمنزل الملكي الشرعي السابق ، كما حدث في عصر النهضة في إيطاليا.

كان Cypselus ابن Etion وامرأة مشوهة تدعى Labda. كان عضوًا من أقارب Bacchiad واغتصب السلطة في حق أمه القديم.

وفقًا لهيرودوت ، سمع Bacchiadae نبوتين من Delphic oracle بأن ابن Eëtion سوف يطيح بسلالتهم ، وخططوا لقتل الطفل بمجرد ولادته. ومع ذلك ، ابتسم المولود على كل من الرجال الذين أرسلوا لقتله ، ولم يتحمل أي منهم ضرب الضربة.

ثم خبأ اللبدة الطفل في صدره ، [20] ولم يتمكن الرجال من العثور عليه بمجرد تماسكهم وعادوا لقتله. (قارن بين طفولة Perseus.) كان صندوق Cypselus العاجي غنيًا بالصناعة ومزينًا بالذهب. لقد كان عرضًا نذريًا في أولمبيا ، حيث قدمها بوسانياس وصفًا دقيقًا في دليل السفر الخاص به في القرن الثاني الميلادي. [21]

نشأ Cypselus وحقق النبوءة. شارك كورنثوس في حروب مع أرغوس وكورسيرا ، وكان أهل كورنثوس غير سعداء بحكامهم. كان Cypselus في ذلك الوقت (حوالي 657 قبل الميلاد) ، القائد المسؤول عن الجيش ، واستخدم نفوذه مع الجنود لطرد الملك. كما طرد أعداءه الآخرين ، لكنه سمح لهم بإنشاء مستعمرات في شمال غرب اليونان. كما زاد من التجارة مع المستعمرات في إيطاليا وصقلية. لقد كان حاكمًا شعبيًا ، وعلى عكس العديد من الطغاة اللاحقين ، لم يكن بحاجة إلى حارس شخصي ومات بموت طبيعي.

حكم لمدة ثلاثين عامًا وخلفه ابنه بيرياندر طاغية عام 627 قبل الميلاد. [22] الخزانة التي بناها Cypselus في دلفي كانت على ما يبدو لا تزال قائمة في زمن هيرودوت ، وشوهد صندوق Cypselus من قبل Pausanias في أولمبيا في القرن الثاني الميلادي. أحضر Periander Corcyra بطلب في 600 قبل الميلاد.

كان يُعتبر بيرياندر أحد حكماء اليونان السبعة. [23] خلال فترة حكمه ، تم ضرب أول عملات كورنثية. كان أول من حاول قطع البرزخ لإنشاء طريق بحري بين خليجي كورينثيان وسارونيك. تخلى عن المشروع بسبب الصعوبات التقنية الشديدة التي واجهها ، لكنه أنشأ Diolkos بدلاً من ذلك (منحدر بري مبني بالحجارة). كان عصر Cypselids هو العصر الذهبي لكورينث ، وانتهى مع ابن أخت Periander Psammetichus ، الذي سمي على اسم الفرعون المصري الهيلينيوفيلي Psammetichus الأول (انظر أعلاه).

قتل بيرياندر زوجته ميليسا. اكتشف ابنه ليكوفرون ذلك وتجاهله ، ونفى بيرياندر الابن إلى كورسيرا. [24] أراد بيرياندر لاحقًا أن يحل محله ليكوفرون حاكمًا لكورينث ، وأقنعه بالعودة إلى كورنثوس بشرط أن يذهب بيرياندر إلى كوركسيرا. سمع Corcyreans عن هذا وقتل Lycophron لإبعاد Periander. [25] [26]

كورنث القديمة بعد تحرير الطغاة

581 قبل الميلاد: اغتيل ابن أخ بيريندر وخليفته ، مما أنهى الاستبداد.

581 قبل الميلاد: تم إنشاء الألعاب البرزخية من قبل العائلات القيادية.

570 قبل الميلاد: بدأ السكان في استخدام العملات الفضية المسماة "المهور" أو "المهر".

550 قبل الميلاد: بناء معبد أبولو في كورنث (أوائل الربع الثالث من القرن السادس قبل الميلاد). [27]

550 قبل الميلاد: تحالفت كورنث مع سبارتا.

525 قبل الميلاد: شكلت كورنثوس تحالفًا تصالحيًا مع سبارتا ضد أرغوس.

519 قبل الميلاد: توسط كورنثوس بين أثينا وطيبة.

حوالي 500 قبل الميلاد: دعا الأثينيون والكورنثيون الأسبرطيين إلى عدم إلحاق الأذى بأثينا من خلال استعادة الطاغية. [28]

قبل الفترة الكلاسيكية مباشرة ، وفقًا لثيوسيديدس ، طور الكورنثيون السفينة الثلاثية التي أصبحت السفينة الحربية القياسية للبحر الأبيض المتوسط ​​حتى أواخر العصر الروماني. خاضت كورينث أول معركة بحرية مسجلة ضد مدينة كورسيرا اليونانية. [29] عُرف أهل كورنثوس أيضًا بثروتهم نظرًا لموقعهم الاستراتيجي على البرزخ ، والذي كان يجب أن تمر من خلاله جميع حركة المرور البرية في طريقها إلى البيلوبونيز ، بما في ذلك الرسل والتجار. [30]

تحرير كورنث الكلاسيكية

في العصور الكلاسيكية ، تنافست كورنثوس مع أثينا وطيبة في الثروة ، بناءً على حركة المرور والتجارة البرزخية. حتى منتصف القرن السادس ، كانت كورينث مُصدِّرًا رئيسيًا للفخار ذي الشكل الأسود إلى دول المدن في جميع أنحاء العالم اليوناني ، وخسرت لاحقًا سوقها لصالح الحرفيين الأثينيين.

في العصور القديمة وما قبلها ، كان لدى كورنثوس معبد أفروديت ، إلهة الحب ، وظفت حوالي ألف هيتيراس (عاهرات المعبد) (انظر أيضًا دعارة الهيكل في كورنثوس). اشتهرت المدينة ببغايا المعبد هؤلاء ، الذين خدموا التجار الأثرياء والمسؤولين الأقوياء الذين يترددون على المدينة. قيل إن لايس ، أشهر هيتيرا ، فرضت رسومًا باهظة على خدماتها غير العادية. وفي إشارة إلى الكماليات الباهظة في المدينة ، نُقل عن هوراس قوله: "غير مسموح به الجامع adire Corinthum"(" ليس كل شخص قادر على الذهاب إلى كورنثوس "). [31]

كانت كورنثوس أيضًا مضيفة للألعاب البرزخية. خلال هذه الحقبة ، طور كورنثيانز الترتيب الكورنثي ، وهو النمط الرئيسي الثالث للهندسة المعمارية الكلاسيكية بعد دوريك والأيوني. كان الترتيب الكورنثي هو الأكثر تعقيدًا من الثلاثة ، حيث أظهر ثروة المدينة ونمط الحياة الفاخر ، في حين أن ترتيب دوريك أثار البساطة الصارمة للإسبرطيين ، وكان الأيوني توازنًا متناغمًا بين هذين النظامين وفقًا للفلسفة العالمية للأيونيين مثل الأثينيون.

كان للمدينة مينائين رئيسيين: يقع ميناء ليتشيون إلى الغرب على الخليج الكورنثي ، والذي يربط المدينة بمستعمراتها الغربية (اليونانية: apoikiai) و Magna Graecia ، بينما في الشرق على خليج سارونيك ، كان ميناء كينكرياي يخدم السفن القادمة من أثينا ، إيونيا ، قبرص والشام. كلا الميناءين كان لهما أرصفة للبحرية الكبيرة للمدينة.

في عام 491 قبل الميلاد ، توسطت كورنثوس بين سيراكيوز وجيلا في صقلية.

خلال السنوات 481-480 قبل الميلاد ، أنشأ المؤتمر في برزخ كورنث (المؤتمرات التالية في سبارتا) الرابطة اليونانية ، التي تحالفت تحت قيادة سبارتانز لخوض الحرب ضد بلاد فارس. كانت المدينة مشاركًا رئيسيًا في الحروب الفارسية ، فأرسلت 400 جندي للدفاع عن ثيرموبيلاي [32] وقدمت أربعين سفينة حربية لمعركة سالاميس تحت قيادة أديمانتوس و 5000 من جنود المشاة القتاليين بخوذاتهم الكورنثية المميزة [32]. بحاجة لمصدر ]) في معركة بلاتيا التالية. حصل اليونانيون على استسلام المتعاونين في طيبة مع الفرس. أخذهم بوسانياس إلى كورنثوس حيث تم إعدامهم. [33]

بعد معركة تيرموبيلاي ومعركة أرتميسيوم اللاحقة ، والتي أسفرت عن أسر إبوا ، وبيوتيا ، وأتيكا ، [34] كانت الحروب اليونانية الفارسية في نقطة حيث أصبحت الآن معظم أراضي اليونان الرئيسية إلى الشمال من برزخ. تم اجتياح كورنثوس. [35]

ذكر هيرودوت ، الذي كان يعتقد أنه لا يحب أهل كورنثوس ، أنهم كانوا يعتبرون ثاني أفضل المقاتلين بعد الأثينيين. [36]

في عام 458 قبل الميلاد ، هُزمت كورنثوس على يد أثينا في ميجارا.

تحرير الحرب البيلوبونيسية

في عام 435 قبل الميلاد ، خاضت كورنثوس ومستعمرتها Corcyra حربًا على Epidamnus. [37] في عام 433 قبل الميلاد ، تحالفت أثينا مع كورسيرا ضد كورنثوس. [38] كانت الحرب الكورنثية ضد Corcyrans أكبر معركة بحرية بين دول المدن اليونانية حتى ذلك الوقت. [39] في عام 431 قبل الميلاد ، كان أحد العوامل التي أدت إلى الحرب البيلوبونيسية هو الخلاف بين كورنثوس وأثينا حول كورسيرا ، والذي ربما نشأ عن التنافس التجاري التقليدي بين المدينتين.

ذهب ثلاثة جنرالات سيراكوسان إلى كورنثوس بحثًا عن حلفاء ضد الغزو الأثيني. [40] أهل كورنثوس "صوتوا في الحال لمساعدة القلب والروح [للسراقوسيين]". كما أرسلوا مجموعة إلى Lacedaemon لإثارة المساعدة المتقشف. بعد خطاب مقنع من الأثيني المنشق السيبياديس ، وافق الأسبرطيون على إرسال قوات لمساعدة الصقليين. [41]

في عام 404 قبل الميلاد ، رفض سبارتا تدمير أثينا ، مما أثار غضب أهل كورنثوس. انضم كورينث إلى أرغوس وبيوتيا وأثينا ضد سبارتا في حرب كورينثيان. [ بحاجة لمصدر ] [ التوضيح المطلوب ]

استخدم ديموستينيس في وقت لاحق هذا التاريخ في نداء من أجل فن الحكم السمحة ، مشيرًا إلى أن الأثينيين في الماضي كان لديهم سبب وجيه لكراهية الكورنثيين وطيبة لسلوكهم خلال الحرب البيلوبونيسية ، [42] ومع ذلك لم يحملوا أي حقد على الإطلاق. [43]

تحرير حرب كورنثيان

في 395 قبل الميلاد ، بعد نهاية الحرب البيلوبونيسية ، كورنث وطيبة ، غير راضين عن هيمنة حلفائهم المتقشفين ، تحركوا لدعم أثينا ضد سبارتا في الحرب الكورنثية. [44] [45]

كمثال على مواجهة الخطر بالمعرفة ، استخدم أرسطو مثال Argives الذين أجبروا على مواجهة Spartans في المعركة في Long Walls of Corinth في 392 قبل الميلاد. [46]

379 - 323 قبل الميلاد تعديل

في عام 379 قبل الميلاد ، عاد كورينث إلى رابطة البيلوبونيز ، وانضم إلى سبارتا في محاولة لهزيمة طيبة والاستيلاء في النهاية على أثينا. [ بحاجة لمصدر ] [ التوضيح المطلوب ]

في عام 366 قبل الميلاد ، أمرت الجمعية الأثينية تشاريس باحتلال الحليف الأثيني وتثبيت حكومة ديمقراطية. فشل هذا عندما تحالف كورنثوس وفليوس وإبيداوروس مع بيوتيا.

يروي ديموسثينيس كيف حاربت أثينا الأسبرطة في معركة عظيمة بالقرب من كورنثوس. قررت المدينة عدم إيواء القوات الأثينية المهزومة ، لكنها أرسلت بدلاً من ذلك المبشرين إلى الأسبرطة. لكن دعاة كورنثوس فتحوا أبوابهم أمام الأثينيين المهزومين وأنقذوهم. يشير ديموسثينس إلى أنهم "اختاروا معكم ، من شارك في المعركة ، أن يعانوا كل ما يمكن أن يحدث ، بدلاً من أن يتمتعوا بأمان لا ينطوي على أي خطر". [47]

أدت هذه الصراعات إلى إضعاف دول المدن في البيلوبونيز ومهدت الطريق لغزو فيليب الثاني المقدوني.

حذر ديموسثينيس من أن القوة العسكرية لفيليب تجاوزت تلك الموجودة في أثينا وبالتالي يجب عليهم تطوير ميزة تكتيكية. وأشار إلى أهمية جيش المواطن على عكس قوة المرتزقة ، مستشهداً بمرتزقة كورنثوس الذين قاتلوا إلى جانب المواطنين وهزموا الأسبرطة. [48]

في عام 338 قبل الميلاد ، بعد هزيمة أثينا وحلفائها ، أنشأ فيليب الثاني عصبة كورنثوس لتوحيد اليونان (بما في ذلك كورنثوس ومقدونيا) في الحرب ضد بلاد فارس. تم تسمية فيليب المهيمن في العصبة.

في ربيع عام 337 قبل الميلاد ، أنشأ المؤتمر الثاني لكورنثوس السلام المشترك.

الفترة الهلنستية تحرير

بحلول عام 332 قبل الميلاد ، كان الإسكندر الأكبر يسيطر على اليونان باعتباره مهيمنًا.

خلال الفترة الهلنستية ، لم تتمتع كورنثوس ، مثل العديد من مدن اليونان الأخرى ، بالحكم الذاتي مطلقًا. تحت حكم خلفاء الإسكندر الأكبر ، كانت اليونان أرضًا متنازعًا عليها ، وكانت كورنثوس أحيانًا ساحة معركة بين أنتيجونيدس ، ومقرها مقدونيا ، والقوى الهلنستية الأخرى. في عام 308 قبل الميلاد ، استولى بطليموس الأول على المدينة من أنتيجونيدس ، الذي ادعى أنه جاء كمحرر لليونان من أنتيجونيدس. ومع ذلك ، استعاد ديمتريوس المدينة عام 304 قبل الميلاد. [49]

ظلت كورنثوس تحت سيطرة Antigonid لمدة نصف قرن. بعد عام 280 قبل الميلاد ، حكمها الحاكم المخلص كراتيروس ، ولكن في عام 253/2 قبل الميلاد ، قرر ابنه ألكسندر من كورنثوس ، الذي تحرك بواسطة الإعانات البطلمية ، تحدي السيادة المقدونية والسعي إلى الاستقلال كطاغية. من المحتمل أنه تعرض للتسمم في عام 247 قبل الميلاد بعد وفاته ، استعاد الملك المقدوني أنتيغونوس الثاني غوناتاس المدينة في شتاء 245/44 قبل الميلاد.

كان الحكم المقدوني قصير الأجل. في عام 243 قبل الميلاد ، استولى أراتوس من سيكيون ، باستخدام هجوم مفاجئ ، على حصن أكروكورينث وأقنع المواطنة بالانضمام إلى رابطة آخيان.

بفضل اتفاقية تحالف مع أراتوس ، استعاد المقدونيون كورنثوس مرة أخرى في عام 224 قبل الميلاد ، ولكن بعد التدخل الروماني في عام 197 قبل الميلاد ، تم ضم المدينة بشكل دائم إلى رابطة آخائيين. تحت قيادة Philopoemen ، ذهب Achaeans للسيطرة على Peloponnesus بأكملها وجعل كورنثوس عاصمة اتحادهم. [50]

العصر الروماني تحرير

في عهد الرومان ، أعيد بناء كورنثوس كمدينة رئيسية في جنوب اليونان أو أخائية. كان عدد سكانها مختلطًا [52] من الرومان واليونانيين واليهود. كانت المدينة مركزًا مهمًا لأنشطة العبادة الإمبراطورية ، وقد تم اقتراح كل من المعبد E [53] وكاتدرائية جوليان [54] كمواقع لنشاط عبادة إمبراطورية.

تحرير كورنثوس التوراتية

تم ذكر كورنثوس عدة مرات في العهد الجديد ، إلى حد كبير فيما يتعلق برسالة بولس الرسول هناك ، مما يشهد على نجاح إعادة تأسيس قيصر للمدينة. تقليديًا ، يُعتقد أن كنيسة كورنثوس قد أسسها بولس ، مما يجعلها كرسيًا رسوليًا.

زار الرسول بولس المدينة لأول مرة في 49 أو 50 بعد الميلاد ، عندما كان غاليو ، شقيق سينيكا ، حاكمًا لأخائية. [55] أقام بولس هنا لمدة ثمانية عشر شهرًا (راجع أعمال الرسل 18:11). هنا تعرف أولاً على بريسيلا وأكيلا الذين سافر معهم لاحقًا. لقد عملوا هنا معًا كصناع للخيام (الذي اشتق منه المفهوم المسيحي الحديث لصناعة الخيام) ، وحضروا الكنيس بانتظام. في عام 51/52 م ، ترأس غاليو محاكمة الرسول بولس في كورنثوس. يوفر هذا الحدث تاريخًا آمنًا لسفر أعمال الرسل في الكتاب المقدس. انضم سيلا وتيموثاوس إلى بولس هنا ، بعد أن رأاه آخر مرة في بيريا (أعمال الرسل 18: 5). يشير كتاب أعمال الرسل ١٨: ٦ إلى أن رفض اليهود قبول كرازته هنا دفع بولس إلى عدم التكلم مرة أخرى في المجامع التي سافر إليها: "من الآن فصاعدًا سأذهب إلى الأمم". [56] However, on his arrival in Ephesus (Acts 18:19), the narrative records that Paul went to the synagogue to preach.

Paul wrote at least two epistles to the Christian church, the First Epistle to the Corinthians (written from Ephesus) and the Second Epistle to the Corinthians (written from Macedonia). The first Epistle occasionally reflects the conflict between the thriving Christian church and the surrounding community.

Some scholars believe that Paul visited Corinth for an intermediate "painful visit" (see 2 Corinthians 2:1) between the first and second epistles. After writing the second epistle, he stayed in Corinth for about three months [Acts 20:3] in the late winter, and there wrote his Epistle to the Romans. [57]

Based on clues within the Corinthian epistles themselves, some scholars have concluded that Paul wrote possibly as many as four epistles to the church at Corinth. [58] Only two are contained within the Christian canon (First and Second Epistles to the Corinthians) the other two letters are lost. (The lost letters would probably represent the very first letter that Paul wrote to the Corinthians and the third one, and so the First and Second Letters of the canon would be the second and the fourth if four were written.) Many scholars think that the third one (known as the "letter of the tears" see 2 Cor 2:4) is included inside the canonical Second Epistle to the Corinthians (it would be chapters 10–13). This letter is not to be confused with the so-called "Third Epistle to the Corinthians", which is a pseudepigraphical letter written many years after the death of Paul.

There are speculations from Bruce Winter that the Jewish access to their own food in Corinth was disallowed after Paul's departure. By this theory, Paul had instructed Christian Gentiles to maintain Jewish access to food according to their dietary laws. This speculation is contested by Rudolph who argues that there is no evidence to support this theory. He instead argues that Paul had desired the Gentile Christians to remain assimilated within their Gentile communities and not adopt Jewish dietary procedures. [59]

Byzantine era Edit

The city was largely destroyed in the earthquakes of AD 365 and AD 375, followed by Alaric's invasion in 396. The city was rebuilt after these disasters on a monumental scale, but covered a much smaller area than previously. Four churches were located in the city proper, another on the citadel of the Acrocorinth, and a monumental basilica at the port of Lechaion. [60]

During the reign of Emperor Justinian I (527–565), a large stone wall was erected from the Saronic to the Corinthian gulfs, protecting the city and the Peloponnese peninsula from the barbarian invasions from the north. The stone wall was about six miles (10 km) long and was named Hexamilion ("six-miles").

Corinth declined from the 6th century on, and may even have fallen to barbarian invaders in the early 7th century. The main settlement moved from the lower city to the Acrocorinth. Despite its becoming the capital of the theme of Hellas and, after c. 800, of the theme of the Peloponnese, it was not until the 9th century that the city began to recover, reaching its apogee in the 11th and 12th centuries, when it was the site of a flourishing silk industry. [60]

In November 856, an earthquake in Corinth killed an estimated 45,000. [61]

The wealth of the city attracted the attention of the Italo-Normans under Roger of Sicily, who plundered it in 1147, carrying off many captives, most notably silk weavers. The city never fully recovered from the Norman sack. [60]

Principality of Achaea Edit

Following the sack of Constantinople by the Fourth Crusade, a group of Crusaders under the French knights William of Champlitte and Geoffrey of Villehardouin carried out the conquest of the Peloponnese. The Corinthians resisted the Frankish conquest from their stronghold in Acrocorinth, under the command of Leo Sgouros, from 1205 until 1210. In 1208 Leo Sgouros killed himself by riding off the top of Acrocorinth, but resistance continued for two more years. Finally, in 1210 the fortress fell to the Crusaders, and Corinth became a full part of the Principality of Achaea, governed by the Villehardouins from their capital in Andravida in Elis. Corinth was the last significant town of Achaea on its northern borders with another crusader state, the Duchy of Athens. The Ottomans captured the city in 1395. The Byzantines of the Despotate of the Morea recaptured it in 1403, and the Despot Theodore II Palaiologos, restored the Hexamilion wall across the Isthmus of Corinth in 1415.

الحكم العثماني

In 1458, five years after the final Fall of Constantinople, the Turks of the Ottoman Empire conquered the city and its mighty castle. The Ottomans renamed it Gördes and made it a سنجق (district) centre within the Rumelia Eyalet. The Venetians captured the city in 1687 during the Morean War, and it remained under Venetian control until the Ottomans retook the city in 1715. Corinth was the capital of the Mora Eyalet in 1715–1731 and then again a سنجق capital until 1821.

تحرير الاستقلال

During the Greek War of Independence, 1821–1830 the city was contested by the Ottoman forces. The city was officially liberated in 1832 after the Treaty of London. In 1833, the site was considered among the candidates for the new capital city of the recently founded Kingdom of Greece, due to its historical significance and strategic position. Nafplio was chosen initially, then Athens.

In 1858, the village surrounding the ruins of Ancient Corinth was destroyed by an earthquake, leading to the establishment of New Corinth 3 km (1.9 mi) NE of the ancient city.

Acrocorinth, the acropolis Edit

Acrocorinthis, the acropolis of ancient Corinth, is a monolithic rock that was continuously occupied from archaic times to the early 19th century. The city's archaic acropolis, already an easily defensible position due to its geomorphology, was further heavily fortified during the Byzantine Empire as it became the seat of the strategos of the Thema of Hellas. Later it was a fortress of the Franks after the Fourth Crusade, the Venetians and the Ottoman Turks. With its secure water supply, Acrocorinth's fortress was used as the last line of defense in southern Greece because it commanded the isthmus of Corinth, repelling foes from entry into the Peloponnesian peninsula. Three circuit walls formed the man-made defense of the hill. The highest peak on the site was home to a temple to Aphrodite which was Christianized as a church, and then became a mosque. The American School began excavations on it in 1929. Currently, Acrocorinth is one of the most important medieval castle sites of Greece.

Two ports: Lechaeum and Cenchreae Edit

Corinth had two harbours: Lechaeum on the Corinthian Gulf and Cenchreae on the Saronic Gulf. Lechaeum was the principal port, connected to the city with a set of long walls of about 3 kilometres (1.9 mi) length, and was the main trading station for Italy and Sicily, where there were many Corinthian colonies, while Cenchreae served the commerce with the Eastern Mediterranean. Ships could be transported between the two harbours by means of the diolkos constructed by the tyrant Periander.


Learn the History of the Acropolis Before You Go

This is an obvious one, isn’t it? Well, Greek history is something that I don’t know that much about, to be honest. I studied five years of Latin growing up and my forte was always Roman history.

While I learned Greek history in school, I never really remembered much of it since I had a huge affinity for a more tangible history (ie. Soviet history… which comes as no surprise to readers of this blog).

My lack of Greek history knowledge was extremely apparent when visiting the Acropolis. Aside from the Parthenon, I really didn’t know what the buildings and structures were.

There are a couple of ways to combat going there dumbfounded as I did. One is to watch a documentary called ‘Secrets of the Parthenon’ which can be found هنا. This was recommended to me to watch by my taxi driver in Greece that took me from Piraeus port to Athens city center.

I didn’t get a chance to watch prior to my visit to the Acropolis, but it is really great and offers extremely valuable insight into the historical site.

Another reason I think it is imperative to read a bit before going is that I found the information to be sparse once inside. There were a few signs here and there but really, there wasn’t much of anything giving definitive details into what I was staring at.

And I can imagine that any information that is there is hard to access during the higher tourism seasons as the place swarms with visitors. There are Acropolis audio guides available at the entrance for a surcharge.

يمكنك أيضا download an app to your phone that offers Acropolis details, interactive maps, and information to the buildings and structures. Click here to download an Acropolis app to your Android.

Click here to download an Acropolis app to your iPhone. There are several other apps that offer Acropolis walking tours and audio tours if you search on Google.

If you’re looking for something on your computer that will show you what to expect before visiting the Acropolis, انقر هنا.

There are Many Buildings and Hotels with Acropolis Views

In the center of Athens, you will find that most buildings are built to a certain height. This height is not huge and the reason is that after an overthrow of a dictatorship, the city decided that every building built after that date must have a view of the Acropolis to remind the Greek citizens of democracy.

This, in turn, has allowed some incredible rooftop bars and hotels to have views of the Acropolis. أنا stayed at Attalos Hotel and I had a killer rooftop view from my hotel. The price was affordable in the offseason (about $50 a night) and remains affordable during the high-season at around $100 a night.

→ For current rates and availability click here | Read reviews on TripAdvisor


The Peloponnesian War and the Death of Pericles

As Athens grew in power under Pericles, Sparta felt more and more threatened and began to demand concessions from the Athenians. Pericles refused, and in 431 B.C. conflict between Athens and Sparta’s ally Corinth pushed the Spartan king Archidamus II to invade Attica near Athens. Pericles adopted a strategy that played to the Athenians’ advantage as a naval force by evacuating the Attic countryside to deny the superior Spartan armies anyone to fight. 

When the Spartans arrived at Attica, they found it empty. With all his people collected within the walls of Athens, Pericles was free to make opportunistic seaborne attacks on Sparta’s allies. This financially costly strategy worked well during the war’s early years, but a plague hit the concentrated Athenian population, taking many lives and stirring discontent. Pericles was briefly deposed in 430, but after the Athenians’ efforts to negotiate with Sparta failed, he was quickly reinstated.

In 429 Pericles’ two legitimate sons died of the plague. A few months later, Pericles himself succumbed. His death was, according to Thucydides, disastrous for Athens. His strategies were quickly abandoned and the leaders who followed lacked Pericles’ foresight and forbearance, instead 𠇌ommitting even the conduct of state affairs to the whims of the multitude.” The glory of ancient Greece was far from over—Plato was born a year after Pericles’ death𠅋ut the golden age slid away.


Greek Acropolis to Finally Improve Disabled Access - History

Tourists stand in front of the Ancient temple of Parthenon on the Acropolis hill in Athens on June 4, 2021. Greece's culture ministry on June 2 said it would improve disability access to the Acropolis, the country's top archaeological monument, as a row over a recent makeover rages on. Aris MESSINIS / AFP.

ATHENS (AFP) .- Controversy has engulfed an ambitious restoration project on the Acropolis, with critics accusing the Greek government of spoiling the country's priceless heritage.

Most of the fire has been directed at a new concrete walkway unveiled in December, which main opposition leader Alexis Tsipras said constitutes "abuse" of Greece's most vaunted archaeological site.

A former member of the Acropolis restoration team, veteran architect Tasos Tanoulas, has called the new paths "foreign" and "stifling" to the 5th-century BCE monument.

The wider restoration project -- delivered in little more than a year -- was done without the care needed to safeguard a monument that is for many emblematic of Greece, critics charge.

The government says it has taken all necessary precautions and that the attacks are politically motivated.

Over 3.5 million people visited the Acropolis in 2019, before the coronavirus pandemic shut down travel.

The culture ministry this week announced further improvements to the Acropolis for disabled visitors, which it said were carried out after consulting with leading associations for people with disabilities.

The ministry said signs in Braille and easier-to-read bold fonts would be installed, in addition to scaled models of the monuments, handrails and slope warnings.

When AFP toured the Acropolis this week, a woman tripped into a hollow in the middle of the new walkway, one of many designed to give a glimpse of the ancient rock beneath.

Further up the path, a staffer swiftly swept soil into another hollow after a visitor group has walked past.

"It’s a plateau with potholes. Potholes are the opposite of safe," noted tourist guide Smaragda Touloupa, who recently took her elderly parents on a visit to the site.

The Acropolis makeover, which cost around 1.5 billion euros ($1.8 billion) and includes award-winning night lighting, a disabled elevator upgrade and better drainage, was funded by the Onassis Foundation.

The culture ministry has rejected suggestions it was carried out without proper consultation and mainly aims at boosting visitor capacity.

Culture Minister Lina Mendoni said last month the Acropolis restorers are "experts of global renown" with over four decades of award-winning work on the site.

"Nobody has questioned their work," Mendoni said.

"We have entrusted them with the restoration of the Acropolis monuments. How can we doubt them over a (concrete) laying project?" قالت.

But Touloupa, who has written books on heritage management and has been guiding visitors to the Acropolis since 1998, said the project was decided within an inner circle of ministry experts, mainly archaeologists.

"It’s a completely technocratic approach," she said.

Even UNESCO found out about the Acropolis "interventions" from "third parties," Mechtild Rossler, director of the UNESCO World Heritage Centre, told AFP.

As a signatory to the UNESCO World Heritage Convention, Greece should give notice "before making any decisions that would be difficult to reverse", Rossler said.

Mendoni has insisted that the changes are "minor" and "fully reversible" and there was no obligation to inform UNESCO, whose experts are due to attend a conference in Athens in the autumn.

Officials have said the makeover was needed as the old paths around the Acropolis monuments, designed five decades ago and last retopped in 2012, caused hundreds of accidents every year.

Project supervisor Manolis Korres, a respected architect involved with the restoration project since 1975, has said the concrete rests on a protective membrane that can be removed quickly if necessary.

The ministry also stressed that sturdy paving was needed to allow heavy machinery to move slabs of masonry in ongoing restoration work.

Criticism has also been levelled at plans to remove a Byzantine-era highway found during construction of a new metro in Greece's second city Thessaloniki.

Last month, dozens of experts said the move "jeopardises the preservation of important remains" of the city's Late Antique and Byzantine past.

In an open letter, they said the 6th-century BCE road "is one of the most spectacular finds from these periods anywhere in the world."

According to reports, Greece's top administrative court, the Council of State, in April narrowly approved the temporary removal of the antiquities. Its ruling has yet to be published.

The 1.5-billion-euro Thessaloniki subway project, which was scheduled to be completed by 2012, is now slated to be operational in 2023.


تعليقات 7

I liked the Acropolis very much, but it`s best to combine sightseening with the Acropolis Museum. This way you can get to know this place better.

I’m glad I stumbled on this post! I’m headed to Athens tomorrow and trying to figure out the least time-consuming way to see the Acropolis. Loved all your handy tips on maximizing my visit, thank you!

This helped me greatly in knowing a few things I was looking for and at. Going early to the side entrance was a HUGE tip!
شكرا لك!


Acropolis upgrades to improve the visitor experience

The historical Acropolis in the Greek capital, is currently undergoing several safety improvements (with just a few delays), to enhance the visitor experience when the country’s archaeological site reopens within the coming weeks.

The interventions include:

  • The installation of a new lift, access ramps and paths.
  • Improvements to the lighting on the hill – making it safer for pedestrians, more cost-efficient, but also to illuminate the Parthenon in a more flattering light.
  • Removing unnecessary parts of the scaffolding hiding the Parthenon from public view and replacing some of the cumbersome metallic supports with more discreet structures.
  • Making the ticket sales system more efficient and the gift shops stocked with more attractive souvenirs.
  • Upgrading the site’s electrical network and improving its protection against lightning – after four people were injured last summer during a thunderstorm.

“It is our priority for all projects planned for the Acropolis to proceed without hindrance so that we may upgrade the archaeological site’s image and the services it officers and, once completed, it can live up to visitors’ expectations,” said Greece’s Culture Minister Lina Mendoni during an interview on Skai TV.

Earlier this year, it was announced that the new disabled-friendly lift will be installed at the Acropolis by June 19, 2020. Given the global pandemic and a few small delays, Mendoni noted that it should be operational by the end of July.

Since March 13, as a precautionary measure to help control the spread of the deadly virus, museums and archaeological sites in Greece have been closed.

Mendoni did not give an exact date for when archaeological sites would reopen to the public, concluding that the decision will be announced in due time according to the recommendations of the National Organization for Public Health (EODY).


Fall of Mycenae

Mycenae and the Mycenaean civilization began to decline around 1200 B.C. Mycenae’s people abandoned the citadel around 100 years later after a series of fires.

It’s unclear what caused the destruction of Mycenae, though theories abound.

One of the leading theories holds that Mycenae underwent years of civil strife and social upheaval. Dorians and Heraclids then invaded, sacking all of the Mycenaean strongholds except Athens.

Mycenae may have further suffered at the hands of raiders from the sea.

Alternatively, Mycenae may have fallen to natural disasters, such as earthquakes, volcanic eruptions, drought or famine.

Whatever the case, though the citadel was abandoned, the outer city was not completely deserted and the remaining town was sparsely inhabited until the Greek Classical Period (5th and 4th centuries B.C.).


Ancient Greeks Installed Ramps on Temples to Improve Access for Disabled People, New Research Suggests

Temples of healing are more likely to have ramps, suggesting they were built to accommodate disabled Greeks.

Reconstruction of the fourth-century BC tholos at the Sanctuary of Asklepios at Epidauros. Rendering ©2019 J. Goodinson scientific advisor J. Svolos.

Ancient Greeks were ahead of the curve in a lot of ways—including, it seems, issues of accessibility. A new archaeological study has found that stone ramps on some ancient buildings were likely built with the disabled in mind.

Studying a variety of temples, primarily from the 4th century AD, Debby Sneed, a classics professor at California State University in Long Beach, found that the buildings that had the most ramps were typically temples of healing—places that the elderly and mobility impaired would have difficulty climbing the steep stairs for entry.

“Archaeologists have long known about ramps on ancient Greek temples, but have routinely ignored them in their discussions of Greek architecture,” said Sneed in a statement. “The likeliest reason why ancient Greek architects constructed ramps was to make sites accessible to mobility-impaired visitors.”

Earlier theories posited that ramps were used to lead animal sacrifices into the temple, or for carting heavy building materials during construction. Sneed allows that ramps could have had multiple uses, but points to the prevalence of ramps at temples dedicated to Asclepius, the Greek god of healing, as evidence to support her hypothesis.

Reconstruction of the Temple of Asclepius and the Thymele at Epidauros. Rendering ©2019 J. Goodinson scientific advisor J. Svolos.

“There’s this assumption that there is no room in Greek society for people who weren’t able-bodied,” Sneed told علم.

But she argues that many ancient Greek skeletons show signs of arthritis, and painted figures on vases and sculptures often lean on canes or crutches. Even Hephaestus, one of the 12 Olympian gods, walked with a limp. And supplicants visiting ancient temples to Asclepius often left behind sculptures of legs and feet as an offering, in search of a cure for physical ailments on those parts of the body.

Attributed to the Matsch Painter, Terracotta neck-amphora (jar) with twisted handles depicting an old man leaning on a cane and a warrior (circa 480 BC). Photo courtesy of the Metropolitan Museum of Art.

At the Sanctuary of Asclepius at Epidauros, built in the 6th century BC, Sneed found that there were 11 stone ramps on nine structures. In comparison, the Sanctuary of Zeus at Olympia, another major temple complex of the period, had just two ramps.

“Healing sanctuaries specifically attracted people with permanent and temporary disabilities, prolonged illnesses, and other conditions of the body or mind,” Sneed told Gizmodo. “As such, they built these spaces so that they were accessible to and usable by the people they were specifically built to serve.”

Sneed’s findings, published in the journal العصور القديمة on Tuesday, are the earliest evidence of a society adapting its architecture to assist disabled people, dating back as far as 2,300 years ago. The paper compares the ancient Greeks’ apparent willingness to accommodate physical disability to the American Disabilities Act of 1990.

“Even without a framework of civil rights as we understand them today,” Sneed said in a statement, “the builders of these sites made architectural choices that enabled individuals with impaired mobility to access these spaces.”


Callicrates

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Callicrates، تهجئة أيضا Kallikrates, (flourished 5th century bc ), Athenian architect who designed the Temple of Athena Nike on the Athenian Acropolis and, with Ictinus, the Parthenon.

It is known from an inscription of 449 bc (the year of the signing of peace with Persia) that the Senate commissioned Callicrates to construct a temple to Athena Nike (also known as the Wingless Victory) on the Athenian Acropolis. Callicrates designed the temple to be of pentelic marble, small in size, and Ionic in order it was to be built on the bastion of the southwestern corner of the Acropolis. Construction finally began in 427 bc , and the temple was completed in 424 bc .

Callicrates and Ictinus were the architects of the Parthenon, the largest Doric temple on the Greek mainland. According to the inscription on the building, the construction was begun in 447 bc . The building was completed and dedicated in 438 bc at the Panathenaea (a festival held in honour of Athena every four years on the Athenian Acropolis).

On the basis of stylistic similarities a small Ionic temple (destroyed 1778) on the bank of the Ilissos River, in Athens, was attributed to Callicrates, and a Doric temple to Apollo, built by the Athenians on the island of Delos, may be his work. The Architects of the Parthenon, by Rhys Carpenter, suggests that Callicrates was also responsible for the Hephaesteum, the temple of Poseidon at Sunion, the temple of Ares at Acharnae, and the temple at Rhamnous.


شاهد الفيديو: الغاء عقد 4 كورفيتات جويند من رومانيا و مصر مستفيدة و فرنسا تفكر في الانسحاب من الناتو (كانون الثاني 2022).